Considerando que la estrategia teórica que consiste en confrontar ciertas tesis hegelianas con reflexiones que se inspiran en la filosofía de Spinoza sigue siendo hoy fructífera, pretendemos aquí ensayar una respuesta a la máxima de la filosofía de la historia de Hegel que afirma que “el punto de vista de la historia universal consiste en la totalidad de los puntos de vista”, a través de una interpretación de la ontología spinoziana que procura leerla en los términos de un perspectivismo crítico.